القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحة الشعائر والمناسبات الإســلاميـــة > منبر شهر رمضان المبارك
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٦١ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٦٠ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٥٩ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في الحديث حلقات معرفة السنن والآثار لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٥ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في التفسير من حلقات معرفة السنن والآثار لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٤ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٥٨ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٥٧ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في العقيدة والمنهج حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٥٦ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          فوائد منتقاة في الحديث حلقات معرفة السنن لشيخنا ماهر حفظه الله ( ٣ ) (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-11-2003, 10:15PM
طارق بن حسن
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي تحرير الجواب فيمن تعتمد بلده على الحسابات الفلكية بإختصار للشيخ /ماهر القحطاني

تحرير الجواب فيمن تعتمد بلده على الحسابات الفلكية بإختصار


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله،،،،،،،،،، أما بعد

فأقول بمناسبة سؤال أبي حذيفة الليبي وتتمة مفصلة لأخي لقمان بعد تحرير المسألة والنظر فيها إذا كان الحاكم يخرج للعيدين ويخرج الناس معه فاخرجوا معه في الظاهر للعيدين وصوموا سرا وافطروا مع أقرب دولة تعلن الرؤية واقطعوا النزاع والخلاف بذلك إذا كانت دولتكم يعتدون بالحسابات أو المناظير الفلكية 0000لما سيأتي بيانه من معنى قول ابن عمر الصوم والفطر مع الجماعة وأما من كان في دولة غربية الحكام فيها كفار وليس هناك مجمع يعلن الرؤية كسؤال يوسف ح السلفي من أمريكا وكانت هناك أقليات مسلمة لكنهم متنازعون في الرؤية والخروج للعيدين وهم في بلد واحد مختلفون فيقطع النزاع ويصومون مع أول دولة مسلمة قريبة منهم أيضا تعلن دخول الشهر إعتدادا برؤية الهلال

وأما إستشكال البعض وقوله ولكن كيف نصوم مع حاكمنا وجماعة المسلمين وتأولهم خطأ فإعتدادهم بالحسابات الفلكية وهوقول وإن ورث عن ابن قتيبة وغيره لكنه ضعيف شاذ وقد نقل ابن تيمية الإجماع على خلافه وإن فهم عندهم من قوله فاقدروا له فالجواب:
نعم 000قد جاء عن أنس أنه قال هذا يوم يكمل لي واحد وثلاثون يوما (يعني وأنا صائم من رمضان) مع أنه قد أبلغه رجل أنه قد رأى بعض الناس الهلال 0000وقال لأن أيوب بن الحكم (أو العكس في الإسم )!!!! وهو الأمير
قد أرسل إلي أنه صائم هذا اليوم فكرهت الخلاف عليه) 000((حسن ))

فهذا أنس رضي الله عنه كره الخلاف على أميره وكمل صوم واحد وثلاثين يوما مع أن الشهر لايزيد على ثلاثين يوما 000فلعل يخرج على معنى نبذ الخلاف ومتابعة حاكمكم وجماعتكم في الظاهر وتخرجوا معهم وتصوموا وتفطروا مع أقرب بلد تعلن الرؤيا إذا اعتمدوا في دولتكم على الحسابات الفلكية فتخرجوا معه ومع جماعة المسلمين للعيد وهو معنى قوله صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون 000كما جاء عند الترمذي فينفض النزاع وتصوموا سرا مع أقرب دولة تعلن الرؤية 000 وقد نصح مشائخنا أولئك الذين يبتلون في دولتهم بالحسابات الفلكية أن يصوموا مع أقرب دولة تعلن الرؤيا كالشيخ صالح الفوزان ولكن أزيد على ذلك ماتقدم أن يصوموا سرا ويفطروا ويخرجوا معهم للعيد في الظاهر ولو صائمين سرا إذا تطلب ذلك لموافقة الدولة المجاورة التي تعلن الرؤيا حتى لايحصل شقاق ونزاع0ويحصل لهم الصوم المطلوب شرعاأيضا والذي معتمده على رؤية الهلال والله أعلم0
فأما الحاكم إذن إذا كان مسلما في الظاهر وأعلنت بلده الرؤيا للهلال وتابعه عظم الجماعة فصوم كل رجل مع دولته كما يفيد أثر أنس وابن عباس وابن عمر 0 ولقول الإمام أحمد الصوم مع الجماعة والفطر مع الأمير فيلتزم كل دولة فيها مسلمون الصوم مع أهلها وحاكمها لما تقدم من الحديث والأثر ونبذاللنزاع والخلاف ولقد إنتشرت وسائل الإتصال السريعة 00وإن كان الإختلاف في مسألة هل لكل بلد رؤية شائك والذي تحرر فيما أراه أن لكل بلد رؤية يصوموا مع حاكمهم ويفطروا معه كما تقدم في أثر أنس وكذلك ظاهر قول ابن عباس من حديث كريب في صحيح مسلم 000فمصر تصوم مع حاكمها وجماعتها وكذلك بقية الدول التي تعتمد على الرؤية إلا الحسابات الفلكية فقد تقدم الجواب
ونظرا لانشغالي كتبت هذه الكلمات المحررة بعد سماع كلام علمائنا والمباحثة في هذه المسألة مع المشائخ وطلبة العلم وبعد العشر الأخير إن شاء الله لعلي أكتب المسألة مطولة ولكن هذا تحريرها والله أعلم0


الكاتب : [ ماهر بن ظافر القحطاني ]
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd